라이트,프랜시스(패니)

출생 1795 년 9 월,던디,스코틀랜드;1852 년 12 월 13 일 사망,신시내티,오하이오

또한 아래에 썼다:부인 다 러스 몬트,프랜시스 라이트

제임스와 카밀라 캠벨 라이트의 딸;결혼 윌리엄 피 다 러스 몬트,1831;어린이:한 딸

프랜시스(패니)라이트는 19 세기 이상이었다:수동 진정한 여자의 시대에,그녀는 미국에서 노예 제도를 폐지하는 데 전념하는 유토피아 공동체를 만들고 자유주의 저널을 편집했으며 여성의 권리에 대해 열정적으로 강의했습니다.

1818 년 라이트와 그녀의 여동생 카밀라는 열정적으로 처음으로 미국으로 항해했다. 민주주의에서 허용되는 위대한 인간 진보에 힘 입어 라이트는 1820 년 영국으로 돌아온 그녀의 미국 경험에 대한 서신 기록을 유지했다(1821 년 미국의 사회와 매너에 대한 견해). 미국에 대한 그녀의 낙관적 인 초상화와 유럽에 대한 그녀의 묵시적인 비판은 그녀의 비 미국 동시대 인들을 화나게했다.

1824 년 라이트는 미국으로 돌아왔다. 그녀의 여동생과 이번에는 그녀가 미국의 가장 중요한 문제 인 노예 제도로 간주 한 것에 관심을 돌 렸습니다. 라이트는 노예들이 해방을 위해 일하면 자유를 위해 준비 될 수 있다고 믿었습니다. 이를 위해 그녀는 테네시 남서부에 실험적인 커뮤니티 인 나 쇼바를 설립했습니다.

자유를”해결”할 노예를 구입하고 관련 개인을 모아 라이트는 1826-1827 년에 그녀의 많은 에너지를 그녀의 공동체에 바쳤다. 나쇼바는 인종적 평등뿐만 아니라 성적 평등을 급진적으로 구현하려고 시도했다. 라이트는 나쇼바에서”어떤 여성도 자신의 개인적 권리나 독립적인 존재를 상실할 수 없다.”성적 평등에 대한 그녀의 솔직한 태도와 나 쇼바의 백인 감독자와 흑인 여성이 함께 살기 시작했기 때문에 나 쇼바는 곧 악명 높은 명성을 얻었고”패니 라이트의 자유 사랑 식민지.”라이트 자신은 결혼과 가족을 파괴하고자하는”여성 괴물”로 알려지게되었습니다. 나쇼바는 신선한 음식 부족,편안한 생활 준비,경제적 안정으로 고통 받았지만 라이트는 한 가지 목표를 달성했습니다.

1828 년 라이트는 새로운 하모니 공보(곧 무료 수사 자로 이름이 변경 될)의 편집자가되었다. 라이트는 스스로를 지지할 수 없는 공동체에 환멸을 느꼈고,끊임없이 논쟁의 대상이 되었다. 이후 2 년 동안 그녀와 그녀의 남녀 공학 인 로버트 데일 오웬(인디애나 주 뉴 하모니의 유토피아 공동체의 창시자)은 여성들에게 거짓 관습과 편견의 족쇄를 깨뜨릴 것을 정력적으로 촉구했습니다. 라이트는”미국 플랫폼에서 최초의 여성 연설자”라고 주장하면서 여성과 노동자에 대한 권리 증가를 옹호하면서 널리 강의했습니다. 라이트는 결혼 한 여자가”그녀의 사람과 그녀의 재산을 멀리 맹세”소름 끼치게했다-그녀는 그녀의 관객을 강요,그녀의 깨달음과 같은 스타일,이유를 듣고. 그녀는 항상 여성들이 온유하고 순종하도록 강요하는 문화적 압력을 비난했습니다.

1830 년 라이트의 유럽으로의 휴가는 1831 년 그녀의 여동생의 갑작스런 죽음과 뉴 하모니의 페스탈로치안 교사였던 윌리엄 피케팔 다르루스몽과의 성급한 결혼으로 무한정 연장되었다. 1930 년부터 라이트는 자녀와 남편이 거주하는 미국과 파리 사이를 광범위하게 여행했습니다. 그녀는이 기간 동안 거의 쓴 그녀는 그녀의 재산 및 그녀의 딸의 양육권을 위해 법정에서 그녀의 남편을 싸우고 그녀의 인생의 마지막 년을 보냈다. 그녀는 어느 쪽도 얻지 못했고,절름발이로 혼자 죽었습니다-많은 사람들이 미국 최초의 여성 권리 옹호자에게 적합한 끝이라고 믿었습니다.

기타 작품:

참고 문헌:

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