Francis Asbury and The Shape Of American Methodism

wyróżniono Francis Asbury and The Shape Of American Methodism

Francis Asbury, wysłany do amerykańskich kolonii przez Johna Wesleya jako kaznodzieja Metodystyczny, stał się czołowym biskupem amerykańskiego Metodyzmu, gdy ten przekształcił się z ruchu Odnowy w Kościół. Poprzez przykład i determinację ścinania ustalił kształt amerykańskiego Metodyzmu na pierwsze sto lat jego istnienia.
kiedy Asbury przybył do amerykańskich kolonii, ruch Metodystyczny miał mniej niż dekadę. Rozpoczął się wśród irlandzkich imigrantów w dwóch częściach kraju, Nowy Jork i Maryland, na początku 1760 roku. z Nowego Jorku rozszerzył się na Long Island i New Jersey w dół do Filadelfii. W Maryland rozszerzył się wokół Baltimore, a następnie przeniósł się na południe do Wirginii. Wpływ Asbury ’ ego dotyczył trzech kluczowych obszarów: podróży, konferencji i Episkopatu. Ten pokaz podkreśla te aspekty przywództwa Asbury ’ ego, jak również tło jego życia, które mogły mieć wpływ na jego charakter.

doskonałe zasoby:
Jonathan Wigger. Amerykański święty: Francis Asbury and the Methodists. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Heritage Sunday Powerpoint on Asbury and Discussion Notes
Christian History Magazine on Methodism
Francis Asbury bulletin insert, also in black and white
Asbury Biography Bulletin Insert – Historic St. George 's UMC, Filadelfia
wystawa SMU na Asbury
pamięć o śmierci Asbury’ ego i Wesleya

Francis Asbury and The Shape Of American Methodism Exhibit

  • Asbury 'S England
  • Asbury and Wesley
  • przybycie Metodyzmu do Ameryki
  • trasa
  • Konferencja
  • Episkopat

po śmierci Asbury’ ego w 1816 roku Metodystyczny Kościół episkopalny przeszedł jedną ze swoich najważniejszych ekspansji. W latach 1800-1810 liczba jego członków wzrosła o 168%. Od małych początków w Nowym Jorku, Filadelfii i Baltimore liczyła ponad 214 000 członków. W 1816 r.pastorów było prawie 700. Wielu pastorów wstąpiło do służby tylko po to, aby opuścić z powodu choroby lub innych trudności. Ale dla każdego pastora, który odszedł, był inny, aby wypełnić wakat. W ciągu trzydziestu dwóch lat przywództwa episkopalnego w Asbury z Kościołem związanych było ponad 700 pastorów. Obecnie odbyło się dziewięć dorocznych konferencji, które objęły wszystkie istniejące państwa i znaczną część terytoriów. Konferencja Ohio miała na przykład Dystrykt Kentucky. W skład konferencji Tennessee wchodziły okręgi Illinois, Mississippi, Luizjana i Missouri.

metodyści przejęli przywództwo w ruchu spotkań obozowych, który miał stać się narzędziem rozwoju Kościoła przez większość XIX wieku. Zaangażowanie Asbury ’ ego w Podróżowanie, Podróżowanie, utrzymywało kościół wraz z rosnącą populacją kraju. Kościół rozszerzył się do granic i do rosnących Wspólnot w każdym państwie. Kościół wciąż się rozrastał. W dekadzie po jego śmierci kościół zaczął wydawać zarówno gazety, jak i czasopisma. Publikacje te miały zastąpić dziennik kaznodziejski. Kościół określiłby i bronił swojej misji poprzez te publikacje. Kościół byłby buforowany przez te same wiatry zmian i wyzwań, które również buforowały kraj. jednak dopiero pod koniec XIX wieku zmieniłyby się modele, które Asbury uruchomił. Wreszcie w 1816 roku Konferencja Generalna uchwaliła pierwsze przepisy wymagające podstawowych wymogów edukacyjnych dla jego ministrów. Przebieg studiów, jak się okazało, będzie zarządzany przez biskupów; w ten sposób podkreślono dwa ośrodki władzy, nad którymi Asbury tak ciężko pracował.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.