10. Ascultarea vocii Duhului Sfânt ' s

 Ghidul discipolului către Duhul Sfânt, de Dr. Ralph F. Wilson

Edward Burne-Jones, detaliu al 'Samuel' (1873), ferestrele memoriale Vyning, Catedrala Hristos, Oxford.
Edward Burne-Jones, detaliu al ‘Samuel’ (1873), ferestrele memoriale Vyning, Catedrala Hristos, Oxford.

unul dintre cele mai importante-și mai puțin înțelese-roluri ale Duhului Sfânt este acela de a ne comunica gândurile lui Dumnezeu. Ascultarea vocii lui Dumnezeu este extrem de bine documentată în Scriptură, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament. Dar, deoarece este subiectivă și relațională (adică, care rezultă dintr-o relație între tine și Dumnezeu), unii oameni se tem de ea. Ei nu vor să fie văzuți ca un fanatic sau un nebun.

dar dacă rareori sau niciodată auzi șoaptele Duhului, sau simți ghionturile lui, atunci pierzi una dintre marile binecuvântări ale moștenirii Tale ca un copil al lui Dumnezeu. De asemenea, pierdeți unul dintre cele mai mari instrumente de luptă spirituală ale unui discipol-un mesaj instantaneu de la sediul central despre ceea ce face inamicul și cum să procedeze. Este atât de important!

am scris un studiu de lungă durată al acestui subiect, ascultând vocea lui Dumnezeu (Jesuswalk Publications, 2017) la care puteți face referire pentru a merge mai adânc, dar voi încerca să condensez principalele puncte în această lecție.

vocea lui Dumnezeu ca model biblic

ascultarea vocii lui Dumnezeu este un model biblic pe care îl vedem de-a lungul vechiului și Noului Testament. Dumnezeu ne comunică prin Duhul Său. De exemplu, Petru se află într-o casă din Joppa și are o viziune în timp ce doarme pe acoperiș. Când se trezește, „Duhul îi spune:” Simon, trei bărbați Te caută.”(Fapte 10: 19). El merge cu ei și primii neamuri aud Evanghelia, cred și primesc Duhul. Instantaneu, Evanghelia trece dincolo de lumile evreiești și samaritene în Imperiul Roman și dincolo. Toate pentru că Petru a auzit cuvintele Duhului și a ascultat.

Isus se roagă într-un loc solitar (Marcu 1:33-38)

Duhul Sfânt oferă canalul pentru comunicările lui Dumnezeu cu noi. Vedem acest lucru examinând propriile modele ale lui Isus.

vindecările și exorcizarea lui Isus aduc faima imediată în toată Galileea. Pentru că Isus stă la casa lui Petru, acesta este mobilizat de oameni bolnavi și nevoiași din toată zona.

„33 toată cetatea s-a adunat la ușă, 34 și Isus i-a vindecat pe mulți care aveau diferite boli. De asemenea, a alungat mulți demoni, dar nu i-a lăsat pe demoni să vorbească pentru că știau cine este el.

35 Foarte dis-de-dimineață, în timp ce era încă întuneric, Isus s-a ridicat, a ieșit din casă și a plecat într-un loc solitar, unde s-a rugat. 36 Simon și tovarășii lui s-au dus să-l caute, 37 și când l-au găsit, au exclamat: ‘toată lumea te caută!’

38 Isus a răspuns: ‘Să mergem în altă parte-în satele din apropiere-ca să pot predica și acolo. De aceea am venit.”(Mark 1:33-38)

Simon Petru și prietenii săi îl caută pe Isus pentru a-i spune că este nevoie de el. Dar Isus a vorbit cu Tatăl și știe ce trebuie să facă în continuare-să predice în alte părți ale regiunii.

plecarea să se roage și să-l asculte pe tatăl său este un model vital în viața lui Isus, unul pe care el caută să-l demonstreze în fața discipolilor săi pentru ca aceștia să-l imite. Evanghelia lui Luca pare să se concentreze pe acestea.

„în zori, Isus a ieșit într-un loc solitar….”(Luca 4:42)

„Isus s-a retras adesea în locuri singuratice și s-a rugat.”(Luca 5:16)

„într-una din acele zile, Isus a ieșit pe un munte să se roage și și-a petrecut noaptea rugându-se lui Dumnezeu.”(Luca 6:12)

„odată, Când Isus Se ruga în particular și ucenicii Lui erau cu el, el i-a întrebat:” cine spun mulțimile că sunt?”(Luca 9:18)

„i-a luat cu el pe Petru, Ioan și Iacov și s-a urcat pe un munte să se roage.”(Luca 9: 28b)

„într-o zi Isus Se ruga într-un anumit loc. Când a terminat, unul dintre ucenicii Săi I-a spus: ‘Doamne, învață-ne să ne rugăm, așa cum Ioan i-a învățat pe ucenicii săi.”(Luca 11:1)

„Isus a ieșit ca de obicei pe Muntele Măslinilor, iar ucenicii Lui L-au urmat. Când a ajuns acolo, el le-a zis: Rugați-vă ca să nu cădeți în ispită. S-a retras la o aruncătură de băț dincolo de ei, a îngenuncheat și s-a rugat.”(Luca 22:39-41)

adesea este dificil pentru Isus să se roage singur, să scape de oamenii care cer lucruri de la el, dar el face efortul. Este modelul său caracteristic. Observați, totuși, că el nu-i exclude neapărat pe ucenicii săi din aceste timpuri de rugăciune. De exemplu, el îi învață cum să-l caute pe Tatăl.

Fiul nu poate face nimic singur (Ioan 5:19)

un al doilea verset cheie pentru înțelegerea abordării lui Isus față de slujire este în Evanghelia lui Ioan:

„vă spun adevărul, Fiul nu poate face nimic singur; el poate face doar ceea ce vede tatăl său făcând, pentru că orice face Tatăl face și fiul.”(Ioan 5:19)

am studiat acest verset în lecția 2, unde am învățat două adevăruri importante:

  1. Isus nu slujește în puterea sa inerentă ca fiu unic al lui Dumnezeu. Mai degrabă, el petrece timp cu Tatăl pentru a ști ce face Tatăl. Apoi,
  2. Isus slujește în puterea Duhului Sfânt.

la fel cum Isus depinde de ascultarea de la tatăl său; la fel suntem și noi. Fără îndoială, el vorbește și cu tatăl pe tot parcursul zilei, dar practica lui Isus de a scăpa de rugăciune este cea care caracterizează viața sa de rugăciune. Isus le arată ucenicilor Săi cum se face slujirea trăind-o înaintea lor

și noi trebuie să căutăm un timp semnificativ singuri cu Dumnezeu în fiecare zi-de preferință la începutul zilei-pentru a comunica cu Dumnezeu, nu numai pentru a ne ruga și a citi Scriptura (ceea ce trebuie să facem), ci și pentru a asculta șoaptele lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi pregătiți pentru ziua pe care el ne-o aduce. Aceasta face parte din” statornicia ” despre care vorbește Isus în parabola viței de vie și a mlădițelor (Ioan 15:1-9).

Q1. (Marcu 1: 33-39) ce model vedeți apărând în viața de rugăciune a lui Isus? De ce crezi că petrece timp liniștit cu Tatăl înainte de a începe ziua? Cum îl pregătește acest lucru pentru lucrarea sa? De ce slujește Isus prin puterea Duhului și nu prin propria sa putere?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1821-q1-prayer-and-sensitivity/

avem mintea lui Hristos-prin Duhul (1 Corinteni 2:11-12, 16)

așa cum am menționat de mai multe ori anterior, Pavel explică faptul că Duhul Sfânt este o legătură între spiritele noastre și mintea lui Hristos:

„Căci cine dintre oameni cunoaște gândurile unui om, cu excepția spiritului omului din el? În același fel, nimeni nu cunoaște gândurile lui Dumnezeu, cu excepția Duhului lui Dumnezeu. Avem … primit … Duhul care este de la Dumnezeu…. Avem mintea lui Hristos.”(1 Corinteni 2:11-12, 16b)

pe măsură ce citiți aceste versete în context, veți începe să vedeți cum Duhul ne ajută să-l cunoaștem pe Dumnezeu și să-i cunoaștem inima. Spiritul este legătura dintre mintea lui Dumnezeu și a noastră.

desigur, Biblia consemnează că Dumnezeu vorbește (prin Duhul) multora dintre sfinții Vechiului Testament, inclusiv lui Moise, Samuel, David, Ghedeon și Simeon. Diferența este că, în timp ce Duhul a fost „asupra lor” pentru o anumită sarcină, Duhul este acum „în” noi continuu și în toți credincioșii cu adevărat născuți din nou. El a vorbit cu sfinții Vechiului Testament; cu cât mai mult vrea să vorbească cu noi în epoca Noului Testament.

este vorba despre relație

trebuie să ne oprim pentru a privi direct la punctul central. Vocea și ghionturile lui Dumnezeu nu fac parte din învățarea unor „tehnici spirituale”.”Nu! Toate sunt despre relație!

dacă vrei să auzi vocea lui Dumnezeu și să simți ghionturile lui, trebuie să investești profund în relația pe care el ți-o oferă prin har. Trebuie „să vă străduiți să-l cunoașteți pe Domnul” (Osea 6:3). Facem acest lucru investind într-un „timp liniștit” de calitate.”Dacă timpul tău liniștit este slab sau inexistent, te încurajez să citești și să urmezi instrucțiunile din apendicele 3. Aprofundarea timpului tău liniștit cu Dumnezeu. Un timp liniștit consistent vă va schimba viața.

fără un timp de liniște de calitate, puteți învăța multe despre Duhul Sfânt. Dar numai cu un timp liniștit de calitate îl puteți cunoaște personal. Este vorba despre relație!

Q2. (1 Corinteni 2:9-11, 16) Ce ne leagă de mintea lui Hristos? Aveți un timp regulat de liniște? Ce ai putea face pentru a-l face mai semnificativ?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1822-q2-quiet-time/

vocea lui Dumnezeu și Ghionturile lui Dumnezeu

vedeți în Scriptură-și am descoperit în propria mea experiență-că Dumnezeu ne vorbește atât în cuvinte, cât și în ghionturi sau îndemnuri.

vocea lui Dumnezeu (cuvinte)

Moise a auzit vocea lui Dumnezeu și a scris cuvintele sale în Pentateuh. Ilie a auzit „glasul încă mic” al lui Dumnezeu și întreaga sa slujire a fost transformată (1 Împărați 19). Desigur, Dumnezeu poate atrage atenția oricui cu un fulger de lumină și o voce tare, ca Pavel pe drumul spre Damasc (Fapte 6:1-9). Dar pentru a auzi și a discerne vocea lui normală, trebuie să asculți.

există multe, multe exemple biblice de auzire a vocii lui Dumnezeu, dar aici este doar o mostră:

  • Anania, căruia i se spune să meargă la Saul pe strada dreaptă din Damasc, cu instrucțiuni detaliate de slujire (Fapte 9:10-19).
  • Pavel, când s-a rugat de trei ori pentru a se elibera de „țepușul său în carne.”Mesajul pe care îl primește este destul de scurt, dar plin de conținut (2 Corinteni 12:9).
  • Samuel, când i se dau instrucțiuni detaliate despre cum să-l ungă pe David ca rege (1 Samuel 16:1-2).

ați putea crede că Dumnezeu vorbește numai profeților și apostolilor și că nu sunteți unul dintre aceștia. Poate. Dar tu ești locuit de Duhul lui Dumnezeu care te conectează cu mintea lui Hristos. Pentru persoana tipică, am învățat că:

  1. vocea lui Dumnezeu este adesea liniștită. Trebuie să ascultăm.
  2. vocea lui Dumnezeu ne poate îndruma în ce să facem în situații dificile. De exemplu, Dumnezeu îi dă lui Ilie o însărcinare de a unge trei bărbați-doi regi și succesorul său profetic.
  3. vocea lui Dumnezeu ne poate oferi mângâiere atunci când suntem neliniștiți.
  4. vocea lui Dumnezeu poate aduce o mustrare. Am descoperit că uneori cuvântul de mângâiere al lui Dumnezeu vine și cu un cuvânt de mustrare. Nu un cuvânt rău, ci un cuvânt de învățătură.

permiteți-mi să vă spun o poveste. Când eram nou pastor, m-am trezit plângându-mă că majoritatea bărbaților din biserică nu și-au asumat responsabilitatea de a întreține clădirile bisericii, așa că eu, pastorul, a trebuit să o fac. Autocompătimire!

cu toate acestea, a existat un membru credincios, Les Beyea, care a venit să ajute. Într-o zi, în timp ce mă plângeam, Dumnezeu m-a mustrat cu șapte cuvinte: „Taci și lasă-mă să te binecuvântez.”Nu am înțeles atunci, dar am încetat să mă plâng. Mai târziu, mi-am dat seama că Les Beyea a fost tutorele lui Dumnezeu să mă învețe întreținerea casei și să-mi dea încrederea de a adăuga un plus la casa mea, iar mai târziu să-mi construiesc propria casă nouă și să supraveghez construirea sălilor de clasă ale Bisericii și a centrelor de închinare. Dumnezeu m-a binecuvântat când m-am plâns. Dumnezeu este uimitor – și milostiv!

Ghionturile Duhului (Fapte 8:26-38)

Uneori Dumnezeu ne vorbește în cuvinte. Dar, din experiența mea, este mult mai obișnuit să găsești spiritul care te „împinge” sau „te îndeamnă” să faci ceva. Nu sunt multe cuvinte. Nu mult conținut profund, dar direcție clară.

exemplul meu preferat de ghionturi ale lui Dumnezeu este Filip evanghelistul. El tocmai a condus o renaștere în care mii de oameni din Samaria sunt mântuiți, botezați și apoi-când Petru și Ioan vin-plini de Duhul Sfânt. Acum, duhul îl conduce pe Filip să slujească unui individ unic, dar cheie.

„un înger al Domnului i-a zis lui Filip:” Scoală-te și mergi spre miazăzi, pe drumul care coboară de la Ierusalim la Gaza. Acesta este un loc pustiu. 27 s-a sculat și a plecat….”(Fapte 8:26-27a)

scriitorul Scripturii o pune ca o propoziție, dar conținutul ar putea fi redus la:

  • drumul Ierusalim-Gaza.
  • merge.

deci Filip se supune. În timp ce merge pe drum, vede un om într-un car venind spre el. Omul „se întâmplă” să fie Trezorierul Reginei Etiopiei. El a fost la Ierusalim să se închine și acum încearcă să citească un sul Isaia în timp ce cade în sus și în jos într-un car. Filip nu știe încă acest lucru, dar este ascuțit, atent și știe să asculte spiritul.

„Duhul i-a spus lui Filip:” Du-te la carul acela și stai lângă el.”(Fapte 8:29)

acest lucru ar putea fi redus la un ghiont: „Carul. Prinde – l.”Filip face, evaluează situația cu ajutorul Duhului și îl conduce pe om la Hristos.

vedeți un alt șir de ghionturi în Fapte 16:6-10. Echipa apostolică a lui Pavel a slujit în Derbe și Listra și acum se îndreaptă spre vest.

„6 Pavel și tovarășii săi au călătorit în toată regiunea Frigia și Galatia, fiind împiedicați de Duhul Sfânt să propovăduiască cuvântul în provincia Asiei. 7 când au ajuns la granița cu Mysia, au încercat să intre în Bitinia, dar Duhul lui Isus nu le-a permis. 8 au trecut pe lângă Misia și s-au pogorât la Troa. 9 în timpul nopții, Pavel a avut o viziune cu un bărbat din Macedonia care stătea în picioare și îl implora: ‘Vino în Macedonia și ajută-ne. 10 După ce Pavel a văzut viziunea, ne-am pregătit imediat să plecăm în Macedonia, concluzionând că Dumnezeu ne-a chemat să le predicăm evanghelia.”(Fapte 16:6-10)

iată ghionturile:

nu predica în provincia Asiei (Fapte 16:6)

ei continuă să călătorească, dar se întorc spre nord și călătoresc o vreme. Când ajung la granița Bitinia primesc un alt ghiont.

nu predica în Bitinia (Fapte 16:7-8)

ei ajung în orașul port Troa, unde Pavel are o viziune a omului din Macedonia, pe care o iau ca semn de la Dumnezeu. Ei prind o navă, navighează peste Marea Egee spre Macedonia, ajung la Filipi, iar restul este istorie.

Dumnezeu nu ne spune adesea tot ce se va întâmpla. Dar el ne va spune adesea următorul pas. E un ghiont, un îndemn. Când ne supunem, el ne dă un alt ghiont. În curând suntem în loc să-l vedem pe Dumnezeu făcând ceva minunat.

aceste exemple de ghionturi din Noul Testament îmi amintesc de ghionturile trăite de David când el fuge de Saul. El caută îndrumarea lui Dumnezeu prin Urimul și Tumimul preotului, care păreau să dea un răspuns „da” sau „nu” la întrebările sale (1 Samuel 23:6; 23:9-12; 2 Samuel 2:1; 7:16-18; etc.). Căutați aceste versete și veți vedea că acestea sunt ghionturi, uneori completate cu un cuvânt care poate fi înțeles doar ca profeție (2 Samuel 5:22-25).

Unde L-Ai Văzut Pe Dumnezeu În Ultima Vreme?

Dumnezeu nu ne vorbește non-stop ca un post de radio de 24 de ore. Dar el ne va vorbi sau ne va împinge ocazional-chiar adesea, dacă îi ascultăm vocea. Două exerciții ne vor face mult mai sensibili:

  1. timp de liniște. Așa cum am spus deja, auzirea și discernerea vocii lui Dumnezeu nu sunt trucuri. Este vorba despre relație. Pe măsură ce petrecem timp cu Dumnezeu, relația noastră cu el se adâncește. Ajungem să-l cunoaștem mai bine, așa că suntem mai sensibili la el. Timpul nostru devoțional ar trebui să includă un timp când suntem tăcuți înaintea lui. Uneori, în acele vremuri, gândurile vor începe să se formeze în mintea noastră, poate cuvinte reale de la Dumnezeu.
  2. „Unde L-Ai Văzut Pe Dumnezeu În Ultima Vreme.”A pune această întrebare ne poate ajuta să fim sensibili la căutarea și ascultarea lui Dumnezeu.

pastorul meu, Greg Krieger, îi place să întrebe un grup de oameni: „unde l-ai văzut pe Dumnezeu în ultima vreme?”Oamenii gândesc pentru câteva secunde și apoi încep să răspundă cu moduri în care Dumnezeu s-a arătat în viața lor.

în această dimineață de duminică trecută, el a pus întrebarea într-o grămadă de rugăciune înainte de serviciu. Una dintre femei a împărtășit: „tocmai m-am întâmplatpentru a-l întâlni pe Ralph la Burger In-and-Out și i-a spus despre interesul tatălui meu de a se întâlni cu el….”Dumnezeu a fost în ea. Nu știu că Dumnezeu m-a îndemnat să mănânc un burger — stomacul meu a făcut asta — dar m-a adus acolo în același timp în care a apărut Brittney. L-am sunat pe tatăl ei a doua zi pentru a stabili un timp pentru a ne întâlni. A fost un lucru mic, dar Dumnezeu este în „coincidențele” mici, precum și în cele mari.

unde l-ai văzut pe Dumnezeu în ultima vreme? Ce „coincidență” ați observat? Pe măsură ce devenim conștienți de ceea ce face Dumnezeu, devenim conștienți de ghionturile sale. În cele din urmă, recunoaștem ghionturile spiritului și acționăm asupra lor ca a doua natură. Dar pentru a începe, trebuie să fim sensibilizați la locul în care Dumnezeu lucrează în jurul nostru. Deci, pentru a începe procesul de sensibilizare, întrebați: unde l-am văzut pe Dumnezeu în ultima vreme?

poate că Spiritul v-a vorbit și v-a îndemnat, dar nu erați cu adevărat conștienți de ceea ce se întâmplă. Spiritul locuiește în tine. El vrea să vă călăuzească, să vă amintească de ceea ce spune Isus etc.

Q3. Cum ați face diferența între (1) vocea spiritului și (2) îndemnul sau îndemnul spiritului? Ce puteți face pentru a vă sensibiliza la vocea și îndemnurile sale?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1823-q3-spirits-voice-and-nudges/

pregătirea inimii pentru a-l asculta pe Dumnezeu (1 Samuel 3:1-10)

când Samuel este un copil foarte mic, el merge să locuiască cu preotul Eli, unde doarme în templu, cortul care este așezat la șilo. Știi povestea. Băiatul Samuel doarme, când este trezit de Domnul care îi strigă numele: „Samuel!”El crede că Eli îl cheamă. Acest lucru se întâmplă de două ori. În cele din urmă, Eli își dă seama că Dumnezeu îl cheamă pe băiat.

„și Eli i-a spus lui Samuel: „du-te și culcă-te, și dacă te cheamă, spune:” Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă.”Samuel s-a dus și s-a culcat în locul lui. Domnul a venit și a stat acolo, chemând, ca și în alte vremuri, ‘Samuel! Samuel! Samuel a zis: Vorbește, căci robul Tău ascultă.”(1 Samuel 3:9-10)

aceasta este inima necesară pentru cel care vrea să-l audă pe Dumnezeu:

„Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă.”

este necesară umilința.

„Domnul” reprezintă numele lui Dumnezeu Yahweh, eu sunt cel ce sunt. El vine în toată maiestatea sa la noi și ne smerim înaintea lui.

” servitorul „este un pat de o mie de ani,” servitor, sclav.”Termenul este folosit ca un mod politicos și umil de a se referi la sine (Geneza 33:5; 2 Regi 8:13). În cazul unui rege, toți supușii săi sunt considerați slujitorii săi, inclusiv toți cei care îl slujesc direct-ofițerii, oficialii și ambasadorii săi. Expresia „slujitorul Tău” este folosită frecvent atunci când te adresezi lui Dumnezeu în rugăciune.

„ascultă” (NIV, NRSV), „aude” (ESV), „aude” (KJV), este shāmaʿ, „a auzi” (cuvântul de la care Samuel numele este format). Aceasta este mai mult decât recunoașterea recepției undelor sonore. Aici implică o eficientăaudierea sau ascultarea, „Ascultați, ascultați, ascultați.”Samuel se pune în poziția unui slujitor al cărui stăpân l-a chemat, așa că vine gata să asculte porunca stăpânului său și apoi să-și îndeplinească cu ascultare porunca.

predarea controlului

disponibilitatea de a asculta este o parte importantă a receptivității la vocea lui Dumnezeu. Este insultător să-l întrebăm pe Dumnezeu ce ar trebui să facem dacă nu avem intenția de a face altceva decât ceea ce vrem să facem. O parte a unui spirit dispus și supus este dorința de a asculta:

  1. chiar dacă nu înțelegem de ce și
  2. chiar dacă nu știm rezultatul final.

prea des există în noi o insistență de a fi în control. Explică-mi, Doamne, și dacă sunt de acord că se potrivește obiectivelor și planurilor mele pentru viața mea, atunci voi fi fericit să mă supun. Ce prostie! În armată, importanța respectării ordinelor este forată atât în soldați, cât și în ofițeri. Alfred Lord Tennysonpoezia „acuzația Brigăzii ușoare”(1854) conține cuvintele nemuritoare:

” a lor să nu răspundă,
a lor să nu motiveze de ce,
a lor, ci să facă și să moară.”

în război, dacă cel mai josnic privat cere să cunoască toate detaliile strategiei înainte de a se supune ordinelor, atunci unitatea își pierde capacitatea de a se mișca rapid ca una.

Dumnezeu vede imaginea de ansamblu, ca un pilot de recunoaștere care urmărește bătălia dintr-un avion de observare deasupra acțiunii, apoi radiază instrucțiunile de luptă. Dumnezeu vorbește prin David în Psalmul 32:

„vă voi instrui și vă voi învăța pe calea pe care trebuie să mergeți;
vă voi sfătui cu ochii asupra voastră.
nu fi ca un cal sau un catâr, fără înțelegere,
care trebuie să fie bordurate cu bit și căpăstru,
sau nu va rămâne lângă tine.”(Psalmul 32: 8-9, ESV)

Dumnezeu este instructorul și Învățătorul nostru pe ce cale sau cale să luăm. Din punctul său de vedere-văzând trecutul, prezentul și viitorul-Dumnezeu vede ceea ce noi nu putem vedea și „ne sfătuiește cu ochiul său asupra noastră.”Dacă ascultăm, Dumnezeu este sfătuitorul nostru înțelept.

observați că Dumnezeu nu vrea să ne forțeze să ne supunem-ca unele animale care nu vor asculta dacă nu le puneți un pic și le puneți frâu. Mai degrabă el caută să ne vorbească în sfat. Pe măsură ce avem credință în el, începem să ascultăm. El dorește o relație mai matură bazată mai degrabă pe încredere decât pe forță. Dacă ne luptăm cu el, nu-l putem servi.

vom ști doar atunci când suntem dispuși să ne încredem în

există un sentiment că numai atunci când ascultăm de ceea ce ne arată Dumnezeu vom afla ce intenționează să facă prin noi. Când vom rezista, nu vom ști niciodată. Când s-a confruntat cu necredința dușmanilor Săi, Isus a spus:

„dacă cineva alege să facă voia lui Dumnezeu,
va afla dacă învățătura mea vine de la Dumnezeu
sau dacă vorbesc de unul singur.”(Ioan 7:17)

după cum spune un vechi proverb popular, „dovada budincii este în mâncare.”Nu vei ști niciodată ce face Dumnezeu dacă nu te supui. Chiar și atunci s-ar putea să nu știi cum micul tău act de ascultare se încadrează în planul său mai mare. Dar, ocazional, veți putea vedea fructele, și se pot bucura. Mă întreb doar de ce alte lucruri m-aș fi putut bucura dacă aș fi ascultat și ascultat întotdeauna.

Q4. (1 Samuel 3: 1-10) de ce atitudinea slujitorului lui Samuel este o pregătire atât de importantă pentru a auzi vocea lui Dumnezeu? De ce este predarea lui Isus un element atât de important al uceniciei?
http://www.joyfulheart.com/forums/topic/1824-q4-servants-heart/

Discernând vocea lui Dumnezeu

sunteți conștienți, desigur, că există multe voci care plutesc în jurul capului nostru (Efeseni 2: 1-3; 1 Ioan 2:15-17):

  • vocea lui Dumnezeu-un lucru real.
  • lumea-vocile altora, presiunea colegilor, standardele lumești de succes etc.
  • carnea-propriile noastre dorințe și gânduri, dintre care multe sunt egoiste.
  • diavolul-ispita demonică și rătăcirea de la Satana și forțele sale.
  • conștiința-simțul nostru moral al binelui și răului pe care îl obținem din educația noastră. Uneori suntem împiedicați de un simț înclinat al dreptății sau al dreptății-poate un legalism extrem sau o insensibilitate la anumite păcate. Conștiința noastră este puternic influențată de cultura în care creștem. Cu toate acestea, conștiința poate fi educată prin Cuvântul lui Dumnezeu în timp ce căutăm calea sa.

cum putem discerne diferența dintre acestea? Sincer, este un proces de învățare și orice astfel de proces implică greșeli. De aceea, a face parte dintr-o comunitate creștină grijulie și de susținere este valoroasă în acest proces de învățare.

Duhul Sfânt ne ajută să învățăm și să discernem, mai întâi, prin „înnoirea minții tale.”

„nu vă mai conformați modelului acestei lumi, ci fiți transformați prin reînnoirea minții voastre. Atunci vei putea testa și aproba care este voia lui Dumnezeu – voia lui bună, plăcută și perfectă.”(Romani 12:2)

acest proces de reînnoire face parte din lucrarea transformatoare a Duhului Sfânt. Dar pentru a putea discerne vocea lui Dumnezeu, trebuie să facem unele lucruri pentru a coopera cu Duhul.

  1. petreceți timp cu Dumnezeu în mod regulat. Din nou, dacă nu ați făcut-o deja, dezvoltați un timp liniștit semnificativ zi de zi. (A Se Vedea Apendicele 3. Adâncirea timpului tău liniștit cu Dumnezeu). Includeți elemente de laudă, mărturisire, mijlocire, ascultare și citire a Scripturii. Dezvolți o relație.
  2. Citiți scripturile. Citirea Cuvântului lui Dumnezeu ne curăță și ne spală pe măsură ce îl citim și îl studiem (Efeseni 5:26; Ioan 17:17). În plus, Scripturile ne ajută să înțelegem punctul de vedere al lui Dumnezeu, astfel încât să nu fim influențați de voci contrafăcute. Inclusiv citirea Scripturii în timpul tău liniștit este vitală.
  3. mărturisește și pocăiește-te de orice păcat cunoscut. Păcatul are un mod de a ne orbi, de a crea calusuri în inimile noastre și de a ne împiedica rugăciunile (1 Petru 3:7). Umblând în lumină și mărturisind orice păcat așa cum apare (1 Ioan 1:7-9) este cel mai sigur mod de a căuta să auzi vocea lui Dumnezeu.
  4. recunoaște și renunță la dorințele tale. Noi, oamenii, suntem capabili să raționalizăm aproape orice. Pentru a ne împiedica să ne ștampilăm propriile dorințe cu amprenta „vocii lui Dumnezeu”, trebuie să ne luăm timp să recunoaștem ceea ce vrem și apoi să-l predăm lui Dumnezeu. A dori lucruri este natural, dar ceea ce ne dorim nu este întotdeauna Dumnezeu-deși uneori este. Uneori Dumnezeu modelează dorințele inimii noastre (Psalmul 37:4). Deci, pe măsură ce căutăm să discernem vocea și voința lui Dumnezeu, este valoros să recunoaștem care sunt dorințele noastre. Apoi dați-le lui Dumnezeu în rugăciune, așa cum a făcut Isus în Grădina Ghetsimani: „dar nu ce voiesc Eu, ci ce voiești Tu” (Marcu 14:36B).
  5. caută un sfat dacă nu ești sigur. Pentru că abia înveți să discerni vocea lui Dumnezeu, este bine să întrebi un frate sau o soră spirituală dacă ceea ce ai auzit sună ca Dumnezeu. Doar fii atent că persoana pe care o întrebi crede în Dumnezeu vorbind oamenilor astăzi!

atunci roagă-te rugăciunea lui Samuel: Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă.”Duhul Sfânt dorește să comunice gândurile și mintea lui Dumnezeu inimii tale. Ce dar minunat – darul unei relații în creștere cu Dumnezeu!

lecții pentru discipoli

Iată principalele puncte pe care le-am discutat în această lecție.

  1. ascultarea vocii lui Dumnezeu este un model biblic pe care îl vedem de-a lungul vechiului și Noului Testament. Dumnezeu ne comunică prin Duhul Său.
  2. Isus a demonstrat în fața ucenicilor Săi un model de a ajunge într-un loc solitar pentru a vorbi cu tatăl său (Marcu 1:33-38). A fost acolo a învățat ce să spună și să facă (Luke 4:42; 5:16; 6:12; 9:18, 28b; 11:1; 22:39-41).
  3. Isus a spus: „Fiul nu poate face nimic de unul singur; el poate face doar ceea ce vede că face tatăl său…”(Ioan 5: 19). Când s-a întrupat, Isus și-a lăsat de bunăvoie prerogativele de fiu al lui Dumnezeu (Filipeni 2:6-7). Ascultarea tatălui său a fost linia de salvare pentru viața și lucrarea sa.
  4. prin Duhul Sfânt avem acces la însăși mintea lui Hristos (1 Corinteni 2:10b, 16b).
  5. deoarece Isus este exemplul nostru, trebuie să dezvoltăm un obicei de viață de a-l căuta zilnic, cunoscut sub numele de timp de liniște. Acest lucru este esențial pentru a dezvolta o relație tot mai mare cu Dumnezeu-și a deveni sensibil la vocea Duhului.
  6. în Biblie, Duhul le vorbește uneori credincioșilor în cuvinte-propoziții cu conținut-cum ar fi instrucțiuni pentru Anania (Fapte 9:10-19), mângâiere pentru Pavel cu privire la „ghimpe în trup” (2 Corinteni 12:9) și instrucțiuni pentru Samuel despre cum să-l ungi pe David rege (1 Samuel 16:1-2).
  7. Dumnezeu ne conduce și prin ghionturi, în îndrumări articulate, care constau de obicei din instrucțiuni scurte. Vedeți acest lucru în lucrarea lui Filip către famenul etiopian (Fapte 8:26-27) și a doua călătorie misionară a lui Pavel (Fapte 16:6-10).
  8. trebuie să devenim sensibilizați față de Dumnezeu care lucrează în jurul nostru. Întreabă: Unde l-am văzut pe Dumnezeu în ultima vreme?
  9. ne pregătim inimile pentru glasul Duhului, umilindu-ne ca slujitori care sunt gata să asculte de ceea ce ne vorbește Dumnezeu fără a pune întrebări (1 Samuel 3:9-10).
  10. ne pregătim recunoscând și clarificând propriile dorințe într-o chestiune, astfel încât să ne putem preda dorințele pe deplin lui Dumnezeu. Fără a face acest lucru, putem confunda propriile noastre dorințe cu conducerea Duhului.
  11. ascultarea spiritului este un proces de învățare în care vom face unele greșeli pe măsură ce învățăm. Învățăm să discernem între vocea lui Dumnezeu, lumea, carnea, diavolul și conștiința.

nu vă fie teamă să căutați să auziți vocea Duhului. Ea izvorăște din imensul privilegiu pe care îl avem-prin Duhul Sfânt-de a-l cunoaște personal pe Dumnezeu. El îți va vorbi în timp ce înveți să asculți.

repartizarea creșterii (săptămâna 10) – unde l-am văzut pe Dumnezeu în ultima vreme


Disponibil în format paperback,Kindle și PDF

acest lucru este similar cu sarcina dvs. de creștere pentru săptămâna 3, dar să o facem într-un mod ușor diferit. În această săptămână, misiunea ta este să te întrebi în fiecare zi: „unde l-am văzut pe Dumnezeu în ultima vreme?”Apoi scrie aceste observații ale lui Dumnezeu în jurnalul tău. Dacă Dumnezeu îți vorbește un cuvânt sau te împinge, scrie și asta. S-ar putea să nu reușiți prima dată sau de două ori, dar cu practică și atenție vă puteți dezvolta încrederea în modul în care Dumnezeu vă vorbește.

rugăciune

părinte, învață-ne să discernem glasul Duhului. Vrem cu adevărat să te cunoaștem și să te cunoaștem profund. Și ascultați gândurile voastre, inima voastră și conducerea voastră pentru viețile și slujirile noastre. Liniștește-ne mințile în fața ta. Deschide-ne inimile să te auzim. Te căutăm. În numele lui Isus, ne rugăm. Amin.

versete cheie

„foarte devreme dimineața, în timp ce era încă întuneric, Isus s-a ridicat, a părăsit casa și a plecat într-un loc solitar, unde s-a rugat. Simon și tovarășii lui s-au dus să-l caute și, când l-au găsit, au exclamat: ‘toată lumea te caută! Isus a răspuns: Să mergem în altă parte-în satele din apropiere-ca să pot predica și acolo. De aceea am venit.”(Marcu 1: 35-38, NIV)

„vă spun adevărul, Fiul nu poate face nimic singur; el poate face doar ceea ce vede tatăl său făcând, pentru că orice face Tatăl face și fiul.”(Ioan 5: 19, NIV)

„Căci cine dintre oameni cunoaște gândurile unui om, cu excepția spiritului omului din el? În același fel, nimeni nu cunoaște gândurile lui Dumnezeu, cu excepția Duhului lui Dumnezeu. Avem … primit … Duhul care este de la Dumnezeu…. Avem mintea lui Hristos.”(1 Corinteni 2:11-12, 16b, NIV)

” Pavel și tovarășii săi au călătorit prin regiunea Frigia și Galatia, fiind împiedicați de Duhul Sfânt să propovăduiască cuvântul în provincia Asia. Când au ajuns la granița Mysiei, au încercat să intre în Bitinia, dar spiritul lui Isus nu le-a permis. Au trecut pe lângă Mysia și s-au pogorât la Troa. În timpul nopții, Pavel a avut o viziune cu un om din Macedonia care stătea în picioare și îl implora: ‘Vino în Macedonia și ajută-ne. După ce Pavel a văzut viziunea, ne-am pregătit imediat să plecăm în Macedonia, concluzionând că Dumnezeu ne-a chemat să le predicăm evanghelia.”(Fapte 16:6-10, NIV)

„și Eli i-a spus lui Samuel:” du-te și culcă-te și, dacă te cheamă, spune: „Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă.”Samuel s-a dus și s-a culcat în locul lui. Domnul a venit și a stat acolo, chemând, ca și în alte vremuri, ‘Samuel! Samuel! Samuel a zis: Vorbește, căci robul Tău ascultă.”(1 Samuel 3:9-10, NIV)

„vă voi învăța și vă voi învăța pe calea pe care trebuie să mergeți;
vă voi sfătui cu ochii asupra voastră.
nu fi ca un cal sau un catâr, fără înțelegere,
care trebuie să fie bordurate cu bit și căpăstru,
sau nu va rămâne lângă tine.”(Psalmul 32:8-9, ESV)

Note

„vede „este blep,” a se vedea ” (cu ochiul), apoi, prin extensie,” discerne”, aici, probabil, în sensul De” să acorde o atenție deosebită la ceva, observa, marca ceva ” (BDAG 179, 4).

Walter C. Kaiser, o mie de paturi, două #1553a.

Sh Xctct, TWOT #2412.

„sfat” (NIV, NRSV, ESV),” ghid „(KJV) este y Oktaba,” sfat, sfat ” (twot #887).

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.